• Hoved
  • Wiki
  • Kristendommen er ikke en religion

Kristendommen er ikke en religion



Kristus døde for
våre artikler om

Kristendommen
Ikon christianity.svg
Schismatikk
Djevelen er i detaljene
Perleportene
  • Kristendomsportal

Den merkelige lyden hevder det 'Kristendommen er ikke en religion' , eller den fulle versjonen, det 'Kristendommen er ikke en religion, men et forhold til Gud ' , er laget av noen Kristne , vanligvis av medlemmer av evangelisk Protestantisk merker. Advokater gjør vanligvis påstanden som en form for semantisk spesiell bønn , for å hevde en unik status for kristendommen blant verdens religioner, eller i et forsøk på å rekruttere søkere desillusjonert med deres forrige Religion .

Noen tilhengere av denne stillingen, inkludert Bill O'Reilly , ta denne argumentasjonen så langt som å hevde at siden kristendommen egentlig ikke er en religion, er det ingen amerikansk-konstitusjonell eller moralsk hindring for etablere det ved lov eller få det fremmet av regjeringen .

Folket som fremsetter denne påstanden følger aldri så langt som å ville fjerne religiøse skattefritak for kristne kirker.

Innhold

Vent, hva?

Fra Jack Chick traktat 'Soul Story'

Argument fra Guds nåde

Denne påstanden er den andre religioner lær at du må rettferdiggjøre og helliggjøre deg selv, tjene gudenes gunst ved å praktisere religiøse ritualer og følge religiøs lov, men at kristendommen ikke skal være slik. I stedet bygger kristendommen på det uopptjente og det som ikke kan inntas nåde av Gud , som han gir troende på eget initiativ, og som gjør dem i stand til å bli kristne. Ingenting en ikke-frelst person kan gjøre, kan tjene Guds gunst, eller forplikte Gud til å redde din sjel; mennesker moralsk manglende evne til å redde seg selv er hva Kalvinister kaller 'total fordervelse'. Bare gjennom tro kan kristen frelse bli hevdet, og tro er ikke mennesker som velger å gjøre seg hellige, ikke mer enn du kan velge å tro eller ikke tro; hvis du har troen som bringer frelse, er det fordi Gud har det valgt ut for å tillate deg å ha det. Det er bareetterden kristne har blitt frelst fordi han blir forpliktet til å praktisere sin tro ved å følge ritualer og følge en regel.


Argument fra kristendommen som et personlig forhold til Jesus

Et beslektet argument hevder at kristendommen ikke er en religion fordi kristendommen er basert på et 'personlig forhold' til Jesus Kristus ha en guddom . Dette hevdes å gjøre det kategorisk forskjellig fra andre religioner, og forholdet til deres troende med guddommer eller inkarnerte guder. Husk at du knapt kan kalle det et personlig forhold når du snakker med noen som forblir taus og stille eller kommuniserer på morsomme lavteknologiske måter som i skål, tre og skyer .



Argument fra kristendommen som en serie moralske koder

Denne påstanden sier at kristendommen ikke er en religion, da den bare forplikter sine etterfølgere til å følge et sett med moralske koder. Det følger at kristendommen bare er en annen etiske rammer , som for eksempel filosofisk libertarianisme eller utilitarisme . Noe som er morsomt, fordi vi også ser ut til å huskeå tro på Gudå være et krav.


Problemer

Ukonvensjonell bruk av ordet 'religion'

Merriam-Webster definerer 'religion', i relevante deler, som 'tjeneste og tilbedelse av Gud eller overnaturlig ',' forpliktelse eller hengivenhet til religiøs tro eller overholdelse ', eller' et personlig sett eller institusjonalisert system av religiøse holdninger, tro og praksis. ' Dette samsvarer med vanlig bruk av begrepet; derimot er definisjonen av 'religion' som brukes av slagordet idiosynkratisk,nestentil det punktet hvor du skulle tro det var skreddersydd for å skjære ut et spesielt unntak for en bestemt tro.

Kristendommen kaller seg en religion

Protestantisk ledere som Martin Luther kaller deres religion en religion: 'En religion som ikke gir noe, koster ingenting og ikke lider noe, er ingenting verdt.' John Calvin ringte sjefen sin teologisk avhandlingInstitutter for den kristne religionen. Romersk katolisisme erkjenner at det er en religion: 'Likevel er ikke den kristne troen en' bokens religion '. Kristendommen er religionen til 'Guds ord', et ord som ikke er et skrevet og stumt ord, men ordet som er inkarnert og levende. Hvis Skriftene ikke skal forbli et dødt brev, må Kristus, den levende Guds evige ord, gjennom hellige Ånd , 'åpne [våre] sinn for å forstå Skriftene . ''


De Nytt testament bruker to ganger 'religion' for det den støtter:

  • Jakob 1: 26-27 : 'De som anser seg religiøse og likevel ikke holder tunge tøyler på tungen, bedrar seg selv, og deres religion er verdiløs. Religionen som Gud, vår far, aksepterer som ren og feilfri, er denne: å passe foreldreløse og enker i deres nød og holde seg fra å bli forurenset av verden. ' (NIV; greske ord oversatt som 'religiøs' eller 'religion' er 'θρησκὸς' (trekk) og 'religion' (thrēskeia), som er nøyaktig)
  • 1.Timoteus 5: 4 : 'Men hvis enken har det barn eller barnebarn, disse bør først og fremst lære å sette religionen ut i livet ved å ta vare på sin egen familie og på den måten betale tilbake sine foreldre og besteforeldre, for dette gleder Gud. ' ( VIN ; noen oversettelser gjengir 'εὐσεβεῖν' (eusebein) som 'fromhet', 'gudfryktighet' eller 'hengivenhet')

Kristendommen oppfører seg som en religion

Seriøst, det er vi ikke.

Kristne samles for felles tilbedelse og bønner , vanligvis gjennomført i følge en liturgi. Kristne bruker sin tro som en kilde til sosialt ritual for formål som fødsler , bryllup og begravelser. Kristendommens sosiale uttrykk og funksjon er ganske enkelt ikke mye forskjellig fra andre trosretninger. Påstanden om at kristendommen ikke er en religion ser ut til å være like tom som den romersk katolsk kirke hevder at helgener det ber om å ikke være guddommer , selv om de er målet for troendes bønner og deres kultbilder motta tilbud og blir båret rundt i offentlige prosesjoner.

På samme måte er det 'personlige forholdet' til noen kristne til Jesus ikke vesentlig forskjellig fra forholdet til en hindu med Vishnu eller noen av de andre guddommene. Ja, ifølge kristendommen er Jesus en gud som en gang ble inkarnert som et menneske; men Vishnu har flere inkarnasjoner, inkludert Krishna og Rama, og 'forholdet' mellom en kristen hengiven og Jesus er ikke merkbart annerledes enn en outsiders øyne enn forholdet mellom en Vaishnava og Krishna.

Apologetikk

Påstanden om at kristendommen ikke er en religion ser ut til å være i konflikt med andre påstander fra Christian unnskyldning . I sin opprinnelige form, Pascals innsats hevdet at troen nok til å oppnå kristen frelse kan oppnås av en ikke-troende som velger å fordype seg i religiøs overholdelse som om de faktisk trodde, gjennom en samvittighet født av vane. Kort fortalt, hvis Pascals innsats er et gyldig argument for kristendommen, følger det at en kristen kan bli laget og frelst ved å gå gjennom fromhetens bevegelser. Dette strider mot det sentrale argumentet i dette påstanden om at frelse er Guds uopptjente gave.


Faktisk den underliggende teologi bak 'Kristendom er ikke en religion' kaster en nysgjerrig apenøkkel i Pascals innsats. Et problem med 'kristendom er ikke en religion' er at hvis du ikke blir frelst, er det ikke noe du kan gjøre for lagret. Et problem med Pascals innsats er at selv om den foreslår at du redder deg selv ved å praktisere religion i fravær av indre overbevisning, forteller den deg ikke hvilken du skal øve på. Hvis vi godtar både Pascals innsats og 'kristendommen er ikke en religion', skifter oddsen til din fordel på innsatsen fordi det er en stor verdensreligion du kan slå fra listen.

Kristendom kontra andre moralske koder

Problemet med å si at kristendommen bare er et annet etisk rammeverk (eller filosofi) er at mange filosofier eksisterer på grunn av (eller til tross for) kristendommens eksistens. Selv om det er etiske rammer som er knyttet til kristendommen (kjærlighet til din neste osv.), Er det ikke hovedfasetten til den. Når folk flest sier kristendom, tenker de på kirker og tilbedelse av Kristus , den Lord , og hellige Ånd . Moralkoder avhenger ofte av leserens forkunnskaper om kristendommen, og antar at det er en religion. Også, hvis kristendommen bare var en annen filosofi, ble mengden av fabrikk relatert til at de troende nekter å akseptere at Bibelen stemmer ikke med alt ville trolig være mindre, som en utilitaristisk vil neppe tro det utvikling strider mot vilje si Jeremy Bentham, som ofte blir ansett som grunnleggeren av moderne utilitarisme. Og det er ganske sikkert at ingen hevdet å være hans andre komme heller.

Skattfritatt status for kirker

Kirker i USA trenger ikke betale inntektsskatt , fordi § 501 (c) (3) av Internal Revenue Service Koden fritar 'religiøse' organisasjoner (blant veldedighetsorganisasjoner og andre 'ideelle organisasjoner') fra skatt . Hvis kristendommen ikke kvalifiserer som en religion, ville en kristen kirke ikke kvalifisere for skattefritak i henhold til avsnitt 501 (c) (3), og måtte betale inntektsskatt.

Utrolig nok har ingen amerikansk kirke hvis ledere hevder at 'kristendommen ikke er en religion', styrket argumentet ved å gå frem for å frivillig betale inntektsskatt.

Lignende påstander fra andre religioner

Tilhengere fra andre religioner vil også hevde at de ikke er en religion,f.eks. buddhisme (Buddha er ikke overnaturlig eller guddommelig) eller Scientologi (en 'anvendt religiøs filosofi'). Når det gjelder buddhisme, kan dette i noen tilfeller betraktes som riktig, avhengig av hvilken definisjon av 'religion' som brukes. Hinduismen har flere former for tilbedelse oghengivenhetsamsvarer nøye med det kristne kravet om personlig forhold til Jesus.

Hinduisme

Bhaktii hinduismen kan ta flere former, for eksempel et nært vennskap med guddommen, guddommen som en elsker eller guddommen som den tilhengendes barn. Alle disse former for tilbedelse er intenst personlige, og kjennetegnes av (påstått) gjensidig intens følelsesmessig tilknytning og kjærlighet fra en hengiven til en personlig gud og til guden for den hengivne.

buddhisme

Hvis 'religion' refererer til en tro pånoenovernaturlig vesen, deretter buddhismeeren religion, slik den observerer overnaturlige idealer om Himmel og Helvete , selv om disse begrepene er veldig knyttet til fortjeneste, ikke tro (moralsk og oppreist ateist / Christian / etc kan sies å gå til Buddhist Heaven, for eksempel). Åndelige buddhister (buddhister som aksepterer Buddhas overnaturlige konsepter) tror imidlertid også på engler og spøkelser (som er et resultat av blanding av den buddhistiske filosofien med lokal tro), menikkeen eneste allvitende , allmektig , tidløs, all-et cetera gud. På den annen side, hvis religion er definert som 'troen på Gud, guder eller overnaturlige guddommer', så er buddhismenikkeen religion, fordi det ikke er noen observerbare guder i buddhismen.

Buddhister godtar ikke deten eneste, allmektig Gudopprettet Univers , og de tror heller ikke at Gud / guddommer kontrollerer livene deres (det de får er et resultat av deres karma , selv om fra tidligere liv ). Ideen om selve kreasjonismen blir faktisk eksplisitt uttalt av Buddha at den ikke skal 'tenkes på for mye, da den fører til ubesvarbare spørsmål som forstyrrer sinnet'. Filosofiske buddhister (buddhister som avviser de overnaturlige aspektene / historiene til buddhismen og holder seg til hans moralske lære) mener at buddhismen er en metode for å leve ens liv, ikke en serie åndelig tro som dreier seg om fortjeneste (selv om fortjeneste er veldig fremtredende på begge sider av argumentet). Begge sider har imidlertid ikke noe spesifikt dogme og dermed lett akseptere vitenskap, noe mange religiøse ikke gjør.

Imidlertid er dette argumentet meningsløst i buddhistiske land fordi det for dem ikke betyr noe om det de tror er en religion eller ikke. Det påvirker dem ikke.

Jødedommen

Noen mennesker har hevdet at jødedommen ikke er en religion, på grunnlag av at den er knyttet til etnisitet, tradisjon og historie, selv om skillet mellom jødedom som religion og jødedom som etnisitet ofte gjøres. Tilhengere av 'jødedom er ikke en religion' står overfor problemet at selv om det ikke bare handler om religion, er det helt klart delvis en religion: Nick Lieber, i et essay kalt 'jødedom er ikke en religion', innrømmer 'jødedom er en blanding av religion , etnisitet, nasjonalitet, folksskap og kultur. ' Andre tilhengere av denne ideen søker å omdefinere jødedommen, f.eks. 'Jødedommen er et folk ...' Men det er som å si 'kristendommen er ikke en religion, det er bare en haug med dudes med kors.' Som heller overser hva de gjør med korsene i utgangspunktet.