romersk katolsk kirke

Katolske religiøse gjenstander.
Kristus døde for
våre artikler om

Kristendommen
Ikon christianity.svg
Schismatikk
  • Vestlig (latin) katolisisme
  • Østlig (gresk) ortodoksi
  • Protestantisme
  • Restaurering
Djevelen er i detaljene
Perleportene
  • Kristendomsportal

De romersk katolsk kirke er verdens nest største religiøs kroppen etter Sunni Islam, og den største kristne trossamfunn i verden, med anslagsvis 1,2 milliarder tilhengere. Ofte, og for enkelhets skyld, kaller de seg bare Katolikker . Som de fleste religioner, tror de at de er den eneste universelle gyldige tro , og den katolske kirken lærer at det er den eneste sanne kirken, med unntak av ikke-katolske kristne; Naturligvis er andre kristne uenige. Selv i Irland , et relativt konservativt land, synes hierarkiet til den romersk-katolske kirken i stadig større grad å være i kontakt med det vanlige katolikker ønsker.


Fra og med 2009 er det umulig å formelt avvike fra den romersk-katolske kirken. Imidlertid er offentlig eller 'beryktet avhopp' (som det kalles i kirkens Canon-lov) selvfølgelig mulig fra den katolske kirken, slik det er uttrykkelig anerkjent i Code of Canon Law. Selv privat avhopp (gjennom ' kjetteri ',' splittelse ', eller' frafall ') er underlagt straffen for ekskommunikasjon fastsatt i Canon 1364 i Code of Canon Law.

Innhold

Grunnleggende tro

I motsetning til de fleste kristne trossamfunn, hvor det å finne ut hva de faktisk kan være kan være så vanskelig som å spikere gelé på en vegg, har romersk katolicisme Katekismen til den katolske kirken , som alle katolikker er ment å godta (de ikke alle, men det er den offisielle troserklæringen). Andre uttalelser fra innflytelsesrike katolikker (som f.eks Pave ) er vanligvis ikke en streng romersk-katolsk lære - de er omtrent like viktige som uttalelser på en pressekonferanse av en president eller statsminister.

Den romersk-katolske kirken mener at den er Guds representant på jorden og at dette gir dem en autoritet i moralsk betyr noe. Det er fullstendig klar over at ganske mange tidligere påver har vært interessante og til og med direkte farlige individer. På grunn av dette kan det som paven sier under normale omstendigheter tas med en klype salt. Det er et spesifikt sett med omstendigheter kjent som pavelig ufeilbarlighet, men i 2000 år har det vært få nok ufeilbarlige uttalelser til at de kan telles på fingrene. De fleste av dem har vært på obskure emner eller emner som er fra dag til dag irrelevante (som f.eks Ulastelig unnfangelse - dvs. ideen om at Maria (Jesu mor) ble unnfanget uten uten ).

Den romersk-katolske kirken mener at den er Guds representant på jorden, derfor ville ikke Gud tillate den å ha vedvarende feil lære over lengre tid (noe kjent som Magisterial Infallibility). Når den romersk-katolske kirken historisk har hevdet noe som moralsk galt, er det ikke rom for kompromisser (det er derfor deres lære om Prevensjon er så skrudd opp).


Siden Andre Vatikanrådet , har kirken generelt unngått klare moralske uttalelser, i stedet skapt en illusjon av enhet gjennom tvetydige essays som kan tolkes annerledes av motstridende grupper innenfor katolicismen. For eksempel har upresis skriving overbevist deler av media om at den romersk-katolske kirken vil endre sin lære om synden til homofil sex og utenomekteskapelig sex. Publikum (inkludert mange lekekatolikker) ser ikke ut til å forstå hvor usannsynlig dette vil være ( Pave Francis derimot, har vært veldig tydelig på dette punktet).



Romersk-katolsk filosofi og etikk

Peterskirken i Roma.

Romersk-katolsk filosofi og etikk er basert på en rekke logiske feilslutninger. Filosofien er generelt thomistisk - basert på verk av Thomas Aquinas og også basert på Aristoteles . Aquinas var plakatbarnet for å bære logisk tanke forbi bevisene og da feil på kartet for territoriet . Når du har gjort det, er det ikke overraskende at du får et sett med sølibat gamle menn som legger regler om prevensjon og ekteskap , til tross for å være offisielt forpliktet til ikke å ha mye å gjøre med heller. De er også Teleologisk - i stedet for å være et fancy navn for argument fra design de forutsetter designeren og jobber derfra. (Dette betyr ikke at den romersk-katolske kirken er det kreasjonist eller tilhengere av intelligent design ; Selv om uttalelser som støtter begge stillingene er kommet av enkeltpersoner, er de ikke offisiell lære).


Den romersk-katolske kirken underviser deontologisk etikk . Dette betyr at det som er viktig, er å følge reglene fastsatt av Kirken i stedet for, som utilitarisme vil foreslå, å finne ut hva som vil gjøre mest godt. Ideen bak dette er todelt. For det første at det ved å gi klare retningslinjer betyr at det er mulig å gjøre det rette med ufullstendig informasjon. For det andre, ideen om at selv om menneskene som utgjør den romersk-katolske kirken er feil, er selve kirken langt bedre til å resonnere enn noen person, og det kan også gjøre det bedre enn deg selv.

Romersk-katolikker tror også på original uten - læren om at mennesker fra øyeblikket av unnfangelsen ikke er i en nådestatus og ikke er i stand til å være i nærvær av Gud på grunn av overgrepene til Adam og Eva.


Apostolsk arv og mer

Ordinasjon av prester.

Læren om apostolisk arv er ikke unik for den katolske kirken: de forskjellige Østlige og ortodokse kirker hevder at de er de sanne arvingene til den opprinnelige kristne kirke, med katolicismen som har frafalt sin autoritet på grunn av kjetterske læresetninger somsønn;lære. Den katolske kirken er enig i at de ortodokse kirkene har apostolsk arv, og de ortodokse kirkene er generelt enige om at den katolske kirken har apostolisk arv.

Apostolsk arv er egentlig en franchising-forretningsmodell. Gyldigheten av noens innvielse som biskop avhenger av gyldigheten til innvielsen av biskopene som innviet den nye. Det finnes 'vandrende biskoper',biskop som streifer, mennesker som ble innviet gyldig, men ulovlig av biskoper som hadde makten, men ikke lovlig myndighet, til å lage biskoper. Disse biskopene regnes som gyldige biskoper, og tar del i fordelene ved apostolisk arv, selv om ritualene deres ikke anses lovlig av de romersk-katolske eller ortodokse kirkesamfunnene.

De anglikanske kirkene (det er den Church of England , også kjent som Episcopalians til de av dere i Amerika) hevder også apostolisk arv, selv om katolikkene hevder at den anglikanske kjeden ble brutt på grunn av at Edward VI endret ordinasjonsritualen, samtidig som de krevde at prestene skulle hevde at messen ikke var et offer. Baptister og Restaureringseksperter , generelt, benekter at apostolisk arv er en reell ting, og har en tendens til å kjøpe seg inn i Trail of Blood som hevder at alle de tidlige kristne var baptister og ble undertrykt av onde romere som utga seg for å være kristne. Det er her kirken dermed hevder å være 'romersk'.

Pave

Den katolske doktrinen om 'apostolisk arv' hevder at det er den opprinnelige kristne kirken - den direkte arvekjeden fra Jesus til apostlene videreført via ' håndspåleggelse . ' Peter spesielt hevdes det å være lederen for de første apostlene, og hans autoritet sies å være overført til See (eller bispedømmet) i Roma. Biskopen i Roma (den Pave ) er arvingen til Peter og dermed lederen for den jordiske kirken.


Den nåværende paven, (eller paven) Francis var 76 på avtale. Den utgående paven, Benedikt XVI (Joseph Ratzinger), ble valgt i 2005. Ideelt sett er paven en klok mann som har passert normal pensjonsalder, og i stedet valgt til ubarmhjertig å arbeide for menneskehetens velvære til Gud kaller ham til Himmel . (Eller i det minste er det planen. Noen gjør det, mange gjennom historien har vært i det utelukkende for makten.) Vanligvis har de realistiske administratortypene imidlertid gjort bedre påver enn de mer hellige.

Moderne og tradisjonelle

I dag kan romersk katolicisme deles inn i to grupper, og kalle hverandre rett og slett modernister og tradisjonalister , selv om det er mange flere underavdelinger og nyanserte posisjoner. Ulike kulturer dukker opp og styrker seg, pave Frans kan synes det blir stadig vanskeligere å holde dem sammen og snakke for alle katolikker.

Den moderne vestlige kulturen oppfordrer i økende grad folk til å tenke selv som stadig svekker autoriteten til paven og Kirkens hierarki. I mange nasjoner inkludert Argentina , Brasil , Colombia , Frankrike og Spania mer enn 90% av katolikkene støtter prevensjon mens verdensomspennende 78% godkjenner. Over 60% i Argentina, Brasil, Polen , Spania og forente stater mener blant annet at prester skal kunne gifte seg. I Europa og USA er mindre enn 40% enige i at kvinner skal utestenges fra prestedømmet. 54% av USAs katolikker og 64% av spanske katolikker godtar homofilt ekteskap . Afrikanske katolikker er mye mer konservative.

Modernisme

Modernisme består av grupper som spenner fra det vanlige pro-choice Katolikker til frigjøringsteologer ogNy teologi. Noen kjente katolikker som tilhører denne gruppen er Joe Biden (pro-choice katolikk), Hans Küng (New Theology, benekter pavelig ufeilbarlighet og mer) og Gustavo Gutiérrez (grunnleggeren av frigjøringsteologi ). Joseph Ratzinger, den senere Pave Benedikt XVI , ble ansett å følge Nouvelle Théologie i sine yngre år, men han ble stadig mer konservativ. Denne progressive gruppen har også en tendens til å være politisk progressiv, de er ikke fri for new age pseudovitenskap til tross for å ha forlatt kreasjonismen.

Tradisjonalisme

Jomfru Maria.

Tradisjonalisme består av grupper som spenner fra, på den ene siden, neokonservative katolikker som strengt følger Roma på seksuelle, men ikke økonomiske tradisjoner, og som i noen tilfeller følger en 'ekstraordinær' (les: gammel) versjon av det romerske ritualet med godkjenning fra kirken , til, på den annen side, kapital-T tradisjonalister, eller Trads, som Society of St. Pius X (The Society), som ikke kjenner igjen Andre Vatikanrådet og som kanskje ikke følger noen pave siden Pius den XII (den siste paven før Vatikanet II). De siste pavene faller i den neokonservative leiren, men Pave Francis , som er økonomisk til venstre, gjør det ikke.

Marcel Lefebvre, grunnleggeren av Society, ble ekskommunisert sammen med de fire biskopene han innviet. De fire biskopene har fått sin ekskommunikasjon opphevet. Richard Williamson, en av disse biskopene, heftig benekter holocaust , og dette RationalWiki-redaktør hørte ham si at et 'sunt samfunn henretter homofile.' Williamson ble utvist fra samfunnet etter å ha brutt sittgag ordre (r)utallige ganger. Av denne gruppen (i motsetning til pave Frans) bagatelliserer de neokonservative de katolske sosialundervisningen om økonomiske spørsmål til fordel for libertarisk kapitalisme, men aksepterer teistisk evolusjon . Medlemmer av samfunnet holder seg stort sett til absolutt monarkisme, og er enten distributør eller konservativ. De avviser ytrings- og religionsfrihetene som er inkludert i den amerikanske loven om rettigheter som modernistiske kjetterier, og kunngjør at 'feil har ingen rettigheter'. (Disse menneskene var fraværende den dagen i samfunn da læreren forklarte at rettigheter ligger i individer, ikke i ideene - inkludert feil - de fremsetter.) Noen av medlemmene deres, spesielt i Frankrike og Spania, er høyreekstreme ekstremister og roser. Vichy Frankrike og Francoist Spania . Det er sannsynlig at de er unge jordkreasjonister.

Fraksjoner og forsøk på oppløsning

Det romersk-katolske hierarkiet deler seg absolutt i fraksjoner, særlig på grunn av seksuelle moralske spørsmål. Bør giftet seg på nytt skilsmisse motta Kommunion ? Fra og med 2014 Damian Thompson fraTilskuerensammenlignet splittelsene med det som skjedde rundt det andre Vatikanrådet og mistenkte autoriteten til pave Frans var alvorlig svekket. Andrew Brown fra Vergen trodde et slikt skisma mindre sannsynlig og David Gibson skrev i Huffington Post understreket hvor usannsynlig han trodde det. Derimot Ross Douthat av New York Times advarte om en mulig major splittelse og truende krise med konservative katolikker som bryter seg fra paven. Douthat fryktet også at tillatelse av nattverden å gifte seg fra fraskilte omdefinerte doktrinen enten på uten eller på sakramenter , Foreslo Douthat senere at en rekke ukonvensjonelle engasjerte seksuelle forhold kunne bli akseptable.

I 2016 ga pave Frans ut et dokument,'Gleden', det virket banebrytende for noen kommentatorer, men andre føler at det gjenspeiler tradisjonell katolsk lære med mindre endringer. Språket er litt vagt som kan glede forskjellige fraksjoner. Kun Heteroseksuell ekteskap, 'åpent for overføring av liv' er i samsvar med Guds plan og ekteskap er uoppløselig. Engasjerte homofile forhold og andre forhold kan gi litt stabilitet med positive funksjoner. De kan likevel ikke sammenlignes med heterofilt ekteskap som er godkjent av Gud. Ytterligere homofile handlinger er alvorlig synd. Kardinal Schönborn fra Wien mener dokumentet tillater sakramentene til syndere i visse tilfeller og er derfor veldig viktig. Kirkens lære om hva som er synd, har ikke endret seg, men mennesker som lever i det moderne vestlige samfunnet kan være overbevist om Kirkens moralske lære er i noen tilfeller feil. Kirken ser på dette som ikke å forstå sannheten i Kirkens lære. Slike mennesker er likevel ikke fullt ut skyldige i henhold til kirkens lære og kan derfor motta sakramentene.

RationalWiki kan ikke forutsi fremtiden men fra og med 2016 et kompromiss kan utvikle seg .

Politikk

Francisco Franco møte med katolske geistlige.
Kirken har alltid solgt seg selv til makthaverne og gått med på ethvert avtale mot immunitet. Det hadde vært greit om religionens ånd hadde ledet kirken; i stedet bestemte kirken religionens ånd. Kirkemenn gjennom tidene har kjempet veldig lite med politisk og institusjonell korrupsjon, så lenge deres egen hellighet og kirkelige eiendom ble bevart.
- Albert Einstein , sitert iEinstein og poetenav William Hermanns

Politisk har den katolske kirken lenge vært en veldig konservative makt. I århundrer har kirken kjempet mot etableringen av liberalt demokrati , motarbeider heftig nesten alle progressive endringer i Europa og Nord-Amerika i løpet av 18 og 19 århundre. Så sent som i 1864 var Pius IX beryktetPensum for feilerklærte det liberalisme , rasjonalisme og religionsfrihet var alle kjettere. I det meste av 1900-tallet var det litt bedre, ofte støttende monarkier , diktaturer og fascist regimer mot demokratier og republikker (Spania, Italia og Latin-Amerika var alle områder der kirken var et bolverk for fascisme og militarisme).

Økonomisk politikk

Deres politikk var i stor grad reaksjoner mot den franske revolusjon , med sin sterkt antikleriske sving, og senere, mot fremveksten av Kommunisme og lignende sosialistiske bevegelser, som de motsatte seg sterkt. For å motsette seg venstreorienterte ide om klasse kamp fra arbeiderklassen, forsøkte kirken å skape sin egen, motsatte, politiske ideologi . Dette ble utviklet i en serie pavelige oppslagsverk, inkludert Leo XIIIAv de nye tingene('Of Revolution ...', 1891) og Pius XI'sFørtiende år('Førti år senere ...', 1931).

Denne katolske politiske ideologien forsøkte å innpode nasjonalisme og etnisk solidaritet, i håp om at det å fremheve påstandene fra unike nasjonale karakterer vil oppmuntre til moralsk tradisjonalitet, og håpe at etnisk solidaritet vil ta plass for klassesolidaritet. For å forsøke å dempe misnøyen forårsaket av kapitalist grådighet og resulterende ulikhet, foreslo de en ' tredje vei 'system, noen ganger kalt' distribusjon ', under hvilke myndigheter, industri og arbeid arbeider sammen under ledelse av en mektig, sterk mann regjering. Ikke et liberalt demokrati - det var fremdeles kjetteri - men en regjering med makten til å ekspropriere og omfordele eiendom og håndheve tradisjonell moral. Disse regjeringene skulle selvfølgelig avstå kontrollen over deler av deres lover og institusjoner, som deres lærerikt systemer, og deres lover om kjønn , ekteskap , og skilsmisse , til kirken. Denne ideologien hadde en måte å fungerer ikke så bra når den blir oversatt til en politisk tegning. Forfatningene til Vichy Frankrike , Oppriktig s Spania , og Antonio Salazar s Portugal alle refererte til at disse dokumentene hadde inspirert deres politikk.

Etter krigen

Tvunget konvertering av ortodokse serbere i fascistiske Kroatia.

I løpet av andre halvdel av 1900-tallet endret Kirkens holdning seg noe: miljøet i Kald krig betydde at Kirkens fanatiske motstand mot kommunismen satte den på siden av demokratiske aktivister som Lech Wałęsa i Polen . På 1960-tallet begynte katolske geistlige i Latin-Amerika å utfordre, i stedet for å støtte, lokale eliter, og brukte evangeliet som grunnlag. Denne såkalte ' frigjøringsteologi ble sett svakt av det sentrale hierarkiet på grunn av dets tilknytning til Marxisme og radikalisme, men den tiltrukket betydelig støtte blant vanlige katolikker. Kirken er fortsatt sterkt imot homofiles rettigheter og homofili Dette fører til klager, og dette gjør livet for millioner av homofile katolikker litt vanskelig, selv om det faktisk ikke er ulovlig i noen overveiende katolske land, inkludert Vatikanet. Kirkens motstand mot abort forårsaker problemer for ofre for incest og voldtekt, og kvinner som ikke er i stand til å ta seg av en baby. Bare å si nei til prevensjon gir også alvorlige problemer for alle i familier som er for store og fattige til å forsørge barna godt uten commie regjeringen utdelinger . Likevel har kirken tatt standpunkt mot dødsstraff , uprovosert aggresjon, og tortur utenfor heksejakt, korstog og inkvisisjoner. Det har også gjort en viss innsats for å forbedre sin generelt fryktinngytende oversikt over behandling av kvinner, mens de fortsatt absolutt forbyr etableringen av kvinnelige geistlige: i det minste har de nå lov til å lære å lese en bibel, og på et språk som ikke er ' t Latin selv.

I det 21. århundre har kirken fortsatt problemer med å akseptere full demokratisk frihet. Å stemme på måter Kirkens misliker ikke kan bli dødelig uten . Det betyr før du mottar Kommunion Katolikker som stemte mot Kirkens retning, bør gå til tilståelse og hør angrende mens presten forklarer hvorfor de burde ha stemt annerledes. Huske Gud ser hvordan en person stemmer så for troende katolikker og for mange andre troende er det ingen hemmelig avstemning.

Den katolske kirken er den eneste religiøse troen som har full lovlig, internasjonalt anerkjent kontroll over seg selv stat , den Vatikanet Bystat i Roma. Historisk sett kontrollerte påvene fra omtrent midten av 7-talletPavelige stater, et territorium som dekker en betydelig del av det sentrale Italia. I 1860 gikk imidlertid de fleste av pavestatene tapt som en del av krigene som førte til foreningen av Italia. Roma ble til slutt okkupert av Italia i 1870, noe som førte til en 59 år lang konflikt mellom pavene og regjeringen i Italia. Denne konflikten ble endelig løst av Concordat av 1929 med Fascistiske Italia som etablerte dagens Vatikanet som en suveren stat.

Kort før hans død i 2012 kommenterte den avdøde kardinalen Carlo Martini at kirken var 200 år etter tiden - omtrent i takt med napoleonstiden. Den sene kardinalen var liberal etter RC-standarder, og han ble allment respektert og til og med betraktet som en mulig pave. Martini var bekymret for synkende fremmøte og tillit til kirken av medlemmene og bekymret for at offisiell RC-politikk fremmedgjorde tilhengerne.

Skandaler

Portugisisk graffiti som viser en katolsk prest som jager to barn.
Vet du hvem som ville være den siste personen som noen gang ble akseptert som en prins av kirken? Den galileiske tømreren. Den jøden - de ville sparket ham ut før han prøvde å krysse terskelen, han ville være så dårlig til rette i kirken. - Hva ville han synes om rikdommen, makten, selvjusteringen og unnskyldningene?
- Stephen Fry

Det pågår skandaler som involverer overgrep mot barn, lekke dossierer og andre forhold. Det kan man trygt forutsi at mer smuss vil bli avdekket i fremtiden. I 2012 ble dokumenter stjålet fra Benedikt XVI og senere publisert som avslørte bakbitt, kammeratskap og andre problemer høyt oppe i kirken. Det var bekymringer som ble reist om hvitvasking og beskyldninger om korrupsjon i Vatikanbanken. Pave Frans har gjort mye for å reformere Vatikanbanken, siden Vatikanet er notorisk hemmelighetsfull utenforstående kan ikke mer enn gjette hvor mye som ikke er reformert.

Noen kardinaler klandrer Curia for å forhindre et mer avgjørende svar på barnemishandlingsproblemet. Erkebiskop Carlo Maria Viganò hevdet i lekket dokument at det var korrupsjon på grunn av Vatikanets kontrakter som kostet Holy See millioner av dollar. Senere sendte paven erkebiskop Viganò som ambassadør i Washington, noe som ga ham sjansen til å forklare de nevnte problemene til amerikanerne. Kardinaler og forfatter Massimo Franco. I en bok. Franco hevder Vatikanet er'Faller fra hverandre'med økonomiske skandaler, interne stridigheter og problemet med seksuelle overgrep mot barn, noe som svekker kirken over hele verden. Franco hevder Benedikt XVI ofret seg siden han ikke kunne forbedre situasjonen. Andre hevder at Ratzinger aldri ønsket å være pave, og det kan derfor ikke ha vært et stort offer.

I 2007 ble en senior Vatikanets tjenestemann filmet i hemmelighet homofil fremskritt til en annen mann, og i 2010 skal en korist ha prøvd å anskaffe homofil prostituerte for noen i Vatikanet. Ryktene har sirkulert om Vatikanprestene som besøker homofil tilknyttede steder i Roma og blir utpresset. Lenker til organisert kriminalitet har også blitt påstått særlig gjennom Vatikanbanken. Alt dette ble rapportert i Italiensk avis,Republikkenog trykkes ut mye andre steder. I følgeRepublikkenNoen medlemmer av Curia kan være åpne for utpressing fordi de tilhører et 'homo-nettverk' og organiserer 'seksuelle møter' i Roma og Vatikanet. Disse beskyldningene er ikke endelig bevist, men Vatikanet nekter å benekte dem.

Disse skandalene er ikke noe nytt, og det har vært mange perioder der kirken har blitt utfordret over korrupsjon som den protestantiske opprøret, eller forsøk på å endre den katolske kirken i stedet for å splitte seg fra den, for eksempel motreformasjonen. Selv om den katolske kirkens historie er besmittet med noen få gjerninger, har den ennå ikke opphørt sin eksistens.

Misbruke

At kirken ikke tilbyr sin moralisering med helt rene hender, bør være åpenbart. Blant de moralsk avskyelige aktivitetene til dets geistlige har vært psykologisk, fysisk og seksuelt misbruk av personer i varetekt. De Magdalene vaskerier skandalen er velkjent i Irland . I Spania er det like voksende skandaler om nyfødte babyer tatt fra mødrene sine og solgt for adopsjon mens myndighetene lot som babyene hadde dødd.

Misbruk av barn

Se hovedartikkelen om dette emnet: Seksuelle overgrep mot barn i den romersk-katolske kirken

Pedofili og pederastiet er ikke den eneste bevaringen av den irske romersk-katolske kirken, med påstander som dukker opp i nesten alle land med en betydelig romersk-katolsk befolkning, inkludert forente stater , den Storbritannia , Canada og Tyskland . I flere tiår prøvde kirken å dekke over misbruk. I utgangspunktet ble ofre for overgrep bedt om å tie stille om skade på dem, mens overgripere i de fleste tilfeller ble flyttet videre til andre menigheter der altfor ofte andre ofre ble mishandlet. Hele kriminelle politikken ble skrevet inn Latin , som tilslører betydningen fra folk flest, men vår artikkel, Kriminalitet sollicitationis , forklarer ting tydelig Engelsk .

Vitenskap

Galileo før den romerske inkvisisjonen.

Den romersk-katolske kirken godtar Det store smellet modell av opprinnelsen til univers (faktisk, opphavsmannen til teorien var en katolsk prest som også var utdannet fysiker , og mange verdslige fysikere på den tidenavvistideen om et Big Bang på grunnlag av at ideen om en 'begynnelse av tid' med en definert skapelsesbegivenhet varfor religiøs) og godtar en god del vitenskap . Kirken tror på Ikke-overlappende magisteria , men der vitenskap er i konflikt med den romersk-katolske tro posisjon, blir det forvirrende; se Adam og Eva og original uten under.

Kirkesykehus følger med på de nyeste teknologiene for livsstøttesystemer, og melder seg frivillig til tjenester som signerte Ikke gjenopplivet bestillinger , til rimelige ubemannede priser. Det var et mirakel Gud hjalp dem med å finne på: Total parenteral ernæring, Mekanisk ventilasjon, Hjert / lungebypass, Urinkateterisering, Dialyse, Kardiopulmonal gjenoppliving, Defibrillering og Kunstige pacemakere helt alene uten hjelp fra ateister eller protestanter, ellers kan det se ut som de mangler den helbredende ferdigheten til Jesus og stoler på vitenskap i stedet som vi andre muggler.

Utvikling

Siden 1950, da pave Pius XII utstedte Ensyklisk Den menneskelige rase, har den romersk-katolske kirkes offisielle holdning vært å akseptere at evolusjonsteori er i samsvar med romersk-katolsk tro . Johannes Paul II gikk videre og sa vitenskapelig bevis peker på at evolusjon er ekte. Den romersk-katolske kirken aksepterer noen typer teistisk evolusjon , og underviser utvikling på skolene sine, selv om romersk-katolikker ikke er pålagt å tro det.

Romersk katolikk er imidlertid pålagt å tro på Adam og Eva som var universelle foreldre til hele menneskeheten og katolikker, må tro på arvesynden. PZ Myers anser dette som uvitenskapelig og urimelig. Myers hevder å introdusere Gud i evolusjon bryter parisens . Videre vil universell nedstigning fra Adam og Eva føre til en nylig genetisk flaskehals (dvs. massiv) incest ) som ville være observerbar i genomet og ikke er funnet. Noen katolikker tror imidlertid på en ikke-bokstavelig lesing av Genesis, og bruker saueskinnsguden som Adam og Eva kler seg inn i som en allegori for Jesus, og gjør Genesis til en historie om frelse i stedet for skapelse. Dette er imidlertid kategorisk en nyoverføring, og begrepene gud som skaper versus gud som frelser er sammenslåtte og ikke ansett som gjensidig utelukkende av kirken. Noen romersk-katolikker har imidlertid avvist 'Adam og Eva' -myten, dessverre fordi de ikke egentlig forstår hva 'monogenisme' og 'polygenisme' er, kan uttalelsene deres være forvirrende.

26% av vanlige katolikker er det Unge jordkreasjonister , 33% godtar teistisk evolusjon og ytterligere 33% aksepterer naturlig utvikling . Kirken bryr seg ikke veldig om noen avliver sjimpansen til kjæledyret, men vil skyve et tvangsrør nedover en jente som er oppkast smurt i halsen mens hun skriker, for å bevare det daglige embryoet hvis hun slutter å spise for å etablere sin uavhengighet som den hedenske pasifist Gandhi . Eventuelle skader påført denne måten er alltid mors skyld; hvis du fortsatt føler deg dårlig med å torturere datteren din medisinsk, bare resitere dinHils Marystil du føler deg bedre.

Forholdet til andre kristne

Pave Frans og patriark Bartholomeus fra Konstantinopel.

Mens de fleste i Vesten aksepterer ideen om at den katolske kirken er den eldste grenen av Kristendommen (enten på grunn av en eller annen geopolitisk særegenhet av det Roma-sentrerte Romerriket eller av post-Empire Western Europa ), andre østlige tilhengere av Kristus anser deres kirkelige institusjoner like gamle som den romersk-katolske kirken, som de hevder har falt i kjetteri (en mening gjengjeldt av katolikkene). Nylig har den katolske kirken anstrengt seg for å forsone seg med noen av disse mindre kirkene, med en viss suksess. Til tross for RCCs status som den største grenen av kristendommen, men noen fundamentalist Protestanter nekte å anerkjenne det som kristen i det hele tatt. RCC anerkjenner at Øst-ortodokse kirker har gyldige ordrer, men det gjelder ordrene til Anglikansk nattverd som helt null og helt ugyldig.

Den katolske kirken anser alle personer som er døpt med Trinitarisk formel å være medlemmer; hvis de er over 'fornuftens alder', må de påstå at den katolske troen er medlemmer av kirken. Men den katolske kirken sier også at protestanter og øst-ortodokse kan være i ufullkommen fellesskap med den katolske kirken hvis deres 'kjetteri' og 'skisma' er materiell, dvs. hvis de er 'uovervinnelig uvitende' om katolismens sannhet. I motsetning til protestanter og øst-ortodokse er østrit-katolikkene, som de bysantinske eller syro-malabar-katolikkene, medlemmer av kirken akkurat som romersk-rituelle katolikker. Den østlige ortodokse anses å være veldig nær, men de østlige ortodokse kirkene anses fortsatt å være 'i skisma' og dermed til katolikker tilhører de ikke kirken. Lutheranere , Metodister , og andre protestanter er anerkjent for å være kristne, men de regnes som 'atskilte brødre' og i det minste materielle kjetterske. Mormoner , Jehovas vitner , og Enhets pinsevenner anses å være medlemmer av ikke-kristne sekter på grunn av hva den katolske kirken holder for å være deres syn på hellig treenighet .

Katolisisme er ikke en monolitisk enhet i seg selv; det er flere grener, særlig i Midtøsten og Nord-Afrika, som i utgangspunktet er en del av den katolske kirken, men ikke av den latinske kirken som de fleste katolikker tilhører. Noen steder splinter grupper begge deler liberal og tradisjonalist vises, som ikke er en del av den katolske kirken, etter å ha skilt selskap fra doktrinære forskjeller som homofiles rettigheter , hunn prestedømme, og de kontroversielle Vatikan II-reformene på 1960-tallet. I tillegg er små grupper som f.eks Guds verk og Society of St. Pius X operere i utkanten av den romerske kirken (sistnevnte er generelt ikke på god fod med Roma , mens førstnevnte, skjønt en sosial utkant og ifølge noen a kult , opererer med direkte velsignelse fra Vatikanet .

I motsetning til protestanter vurderer ikke katolikker den bibel å være den eneste kilden til religiøs sannhet . For katolikker (som for øst-ortodokse), er Bibelen bare en del av 'hellig tradisjon' og kan ikke tolkes utenfor Kirkens lære. For det katolske synspunktet er det en forvirring å tro på Bibelen uten å tro på kirken som skrev det, analogt med å tro at boken Opprinnelsen til arter er god vitenskap men det Charles Darwin var en idiot. Den katolske kirken lærer også at menneskelig fornuft er en gave fra Gud og kan føre til en naturlig tro på Gud og moral uten religion, om enn i menneskets 'fallne tilstand', er det nødvendig at kirken tolker naturloven når den blir okkludert av falsk argumentasjon. Som et resultat, rasjonalistiske argumenter basert på Bibelske motsetninger er mindre utfordrende for katolikker enn for protestanter - katolikker gjør det ikkeforventerat Bibelen gir mening for et individ som intellektuelt undersøker det utenfor Kirken. Det romersk-katolske hierarkiet for England , Skottland , og Wales har formelt akseptert at deler av Bibelen ikke er bokstavelig talt sanne; dette gjelder de første kapitlene i Genesis , deler av Åpenbaring , og til ideen om at alle jødene er samlet ansvarlige for Jesu død .

Eastern Rite

Mens de fleste forbinder den katolske kirken med den romersk-katolske kirken (RCC), består den katolske kirken faktisk av RCC og 23 andre Øst-katolske kirker (ECC), som ikke skal forveksles med de østlige ortodokse eller de orientalske ortodokse kirkene. ECC er kirker som praktiserer østlige liturgiske tradisjoner, men er i full fellesskap med RCC og anerkjenner paven som leder for den bredere katolske kirken, som de anser seg å være en del av. Det er 23 østkatolske kirker:

  • Albansk gresk-katolsk kirke
  • Armensk katolsk kirke
  • Hviterussisk gresk-katolsk kirke
  • Bulgarsk gresk-katolske kirke
  • Koptisk katolsk kirke
  • Eritreisk katolsk kirke
  • Etiopisk katolsk kirke
  • Gresk bysantinsk katolsk kirke
  • Gresk-katolske kirke i Kroatia og Serbia
  • Ungarsk gresk-katolsk kirke
  • Italo-albansk gresk-katolsk kirke
  • Makedonsk gresk-katolsk kirke
  • Melkite gresk-katolske kirke
  • Rumensk gresk-katolsk kirke
  • Russisk gresk-katolsk kirke
  • Ruthenian bysantinske katolske kirke
  • Slovakisk bysantinske katolske kirke
  • Syrisk katolsk kirke
  • Syriac Maronite Church
  • Syro-Malabar katolske kirke
  • Syro-Malankara katolske kirke
  • Ukrainsk gresk-katolsk kirke

Den eneste kirken som alltid har vært i fullt fellesskap med RCC er maronittene. Alle de andre forsonet seg med RCC i løpet av og etter 1500-tallet.

'Men katolikker er ikke kristne'

Å hevde at katolikker ikke er kristne er å antyde følgende:

  • Kristendommen eksisterte ikke før 1054 (i det minste 1517 ).
  • 1,2 milliarder (eller 55%) av de 2,2 milliarder selverkjente kristneikke er detfaktisk kristne.
  • Kristendommen har bare 1 milliard tilhengere, sammenlignet med islam på 1,6 milliarder, hinduismen til 1 milliard og 'ikke tilknyttet' 1,1 milliarder.
  • Europa er ikke kristen men i stedet sekulær - med 23% som agnostiker eller ateist, og bare 12% som protestanter.